“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”政績觀是黨員干部世界觀、人生觀、價值觀在干事創(chuàng)業(yè)中的集中體現(xiàn)，正確的政績觀是為政之德、從政之道、施政之要。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記著眼新時代新使命新要求，在不同場合多次引經(jīng)據(jù)典，論及政績觀這一重大問題，要求領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和踐行正確政績觀，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)、真正造福人民、得到群眾公認(rèn)的業(yè)績。

　　一、“政績之本、在于為民”的價值導(dǎo)向

　　“政績之本，在于為民。”習(xí)近平總書記深刻指出，“共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績”。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終錨定政績?yōu)槊竦母�本立場，堅持�?ldquo;民之所好好之，民之所惡惡之”這一理念。

　　“民惟邦本、本固邦寧。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化始終以“民惟邦本、本固邦寧”為價值根基，強(qiáng)調(diào)立法、執(zhí)法、司法均以安民、恤民、富民為根本導(dǎo)向，將民心向背作為評判吏治得失的根本標(biāo)尺。習(xí)近平總書記將這一傳統(tǒng)智慧升華為以人民為中心的發(fā)展思想，明確提出 “為民造福是最大政績”，直指政績觀的核心命題，即政績?yōu)檎l而樹，為新時代政績觀劃定了人民至上的價值底線。

　　金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎。衡量干部業(yè)績好不好，關(guān)鍵要看老百姓口碑好不好。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹牢造福人民的政績觀，為官一任、造福一方，真抓實(shí)干、久久為功。帶頭走好新時代黨的群眾路線，糾治形式主義、官僚主義頑瘴痼疾，徹底摒棄 “重上級評價、輕群眾感受”“重形象工程、輕民生實(shí)效” 的錯位導(dǎo)向，始終把群眾急難愁盼作為施政出發(fā)點(diǎn)，用法治思維保障群眾權(quán)益，以法治力量破解民生難題。無論是優(yōu)化營商環(huán)境、推進(jìn)基層司法便民，還是夯實(shí)教育醫(yī)療、養(yǎng)老社保等民生底線，一切工作都要以群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)為最終標(biāo)準(zhǔn)，讓政績扎根民生沃土、惠及千家萬戶。

　　二、“欲知方圓、必守規(guī)矩”的行為底線

　　“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“治理一個國家、一個社會，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”。沒有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終恪守政績?yōu)楣�的價值追求，堅持以規(guī)矩劃定邊界、以準(zhǔn)繩丈量得失。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化歷來推崇“規(guī)矩之道”，視法度為治理國家的根本圭臬，強(qiáng)調(diào)“法者，治之端也”，將立規(guī)矩、明賞罰作為治國安邦的前提條件。習(xí)近平總書記將這一傳統(tǒng)智慧升華為全面依法治國與依規(guī)治黨的實(shí)踐邏輯，明確提出“依規(guī)治黨，首先是把紀(jì)律和規(guī)矩立起來、嚴(yán)起來”，直指政績觀的方法路徑，即政績依何而立，為新時代政績觀確立了循法而動的行為底線。

　　衡量政績成色好不好，關(guān)鍵要看權(quán)力運(yùn)行規(guī)不規(guī)范。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把法治建設(shè)成效作為衡量各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部工作實(shí)績的重要內(nèi)容，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部的重要依據(jù)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹牢尊崇法治的政績觀，做到在法治之下而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。黨員干部必須把法治素養(yǎng)作為履職基本功，堅持依法決策、依法行政、依法辦事，嚴(yán)守法律底線與制度規(guī)矩，堅決杜絕 “拍腦袋決策”“越紅線辦事”。當(dāng)前，高質(zhì)量發(fā)展與法治建設(shè)深度協(xié)同，更需以 “奉法守正” 為政績標(biāo)尺，將法治建設(shè)成效納入考核體系，引導(dǎo)干部敬畏法律、尊重規(guī)律，以依法履職的實(shí)干擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造合規(guī)合法、扎實(shí)過硬的執(zhí)政業(yè)績，以法治剛性防范政績跑偏、行為失范。

　　三、“不受虛言、不興偽事”的實(shí)干品格

　　“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。” 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持為人民出政績、以實(shí)干出政績，自覺按規(guī)律辦事，不追求政績上搞急功近利、弄虛作假、盲目蠻干那一套，杜絕“新官不理舊賬”和“形象工程”“政績工程”。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來崇尚務(wù)實(shí)戒虛，主張“名必有實(shí)，事必有功”，將求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干視為為官從政的立身之本、成事之基，堅決摒棄虛浮不實(shí)、嘩眾取寵的歪風(fēng)邪氣，把實(shí)績實(shí)效作為評判施政得失的核心標(biāo)尺。習(xí)近平總書記賡續(xù)這一務(wù)實(shí)理政精髓，將其升華為新時代干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，鮮明指出“干事創(chuàng)業(yè)一定要樹立正確政績觀，要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，做實(shí)干家”，直指政績觀的核心要害，即政績靠何而成，為新時代政績觀樹立了求實(shí)篤行的鮮明導(dǎo)向。

　　衡量政績成效大不大，關(guān)鍵要看落地見效實(shí)不實(shí)、規(guī)律把握準(zhǔn)不準(zhǔn)。面對海南自由貿(mào)易港即將實(shí)施封關(guān)運(yùn)作，習(xí)近平總書記叮囑：“腳要踩在大地上。我們干任何事情都有內(nèi)在規(guī)律。要科學(xué)有序安排開放節(jié)奏和進(jìn)度，穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，力求‘放得活’又‘管得好’。”這一重要囑托深刻警示，政績從來不是喊出來、裝出來的，而是腳踏實(shí)地、遵循規(guī)律干出來的，容不得半點(diǎn)虛功、容不得絲毫冒進(jìn)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹牢求真務(wù)實(shí)的政績觀，把察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效貫穿履職全過程，堅持一切從實(shí)際出發(fā)、按客觀規(guī)律辦事，以“功成不必在我”的境界謀事業(yè)，以“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)抓落實(shí)，以釘釘子精神一錘接著一錘敲，以實(shí)打?qū)嵉臉I(yè)績筑牢執(zhí)政根基。當(dāng)前，高質(zhì)量發(fā)展對實(shí)干成效提出更高要求，更需以“務(wù)實(shí)戒虛”為政績標(biāo)尺，將實(shí)干實(shí)績、群眾口碑納入干部考核評價體系，引導(dǎo)干部扎根一線、躬身實(shí)干，堅決糾治形式主義、官僚主義，以真抓實(shí)干的過硬作風(fēng)創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的務(wù)實(shí)政績。

　　樹政績，為的是造福;看政績，重的是根本。從“求木之長、固其根本”的深沉憂思，到“政績之本、在于為民”的價值旨?xì)w;從“欲知方圓、必守規(guī)矩”的行為底線，到“不受虛言、不興偽事”的實(shí)干品格。習(xí)近平總書記關(guān)于政績觀的一系列重要論述，為黨員干部樹立起了為政修身的精神坐標(biāo)，也劃定了干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)繩。各級黨員干部要把為民造福作為最大政績、把依法履職作為基本準(zhǔn)則、把求真務(wù)實(shí)作為過硬作風(fēng)，努力創(chuàng)造出更多經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

　　(作者：張玉暉 單位：中共焦作市委黨校)