“赫赫始祖，軒轅黃帝。文明啟祥，萬古流芳。”黃帝是中華民族文明始祖、人文共祖，黃帝文化是中華文明的源頭活水，蘊含著自強不息、厚德載物、和合共生、天下大同的精神內(nèi)核。

為傳承弘揚黃帝文化，河南日報社評論理論全媒體中心與河南省社會科學(xué)院聯(lián)合推出“根脈中華・禮敬始祖”網(wǎng)絡(luò)宣傳系列文章，從歷史溯源、文化內(nèi)涵、精神價值、傳承弘揚等維度，闡釋黃帝文化的深厚底蘊與當(dāng)代意義，慎終追遠、薪火相傳，溯根尋源、凝心聚力，在賡續(xù)中華文脈中鑄牢中華民族共同體意識，匯聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

河南省社會科學(xué)院文學(xué)研究所(黃河文化研究所) 陳智勇

“三月三，拜軒轅。”短短六個字，穿透的是時間，喚醒的是血脈，凝聚的是人心。每到農(nóng)歷三月初三，海內(nèi)外中華兒女都會將目光投向河南新鄭黃帝故里，在莊嚴(yán)肅穆的典禮中感悟人文共祖帶來的精神力量。黃帝文化既是中華文明的重要標(biāo)識，也是鑄牢中華民族共同體意識的重要文化載體。我們要傳承弘揚黃帝文化，以黃帝文化為紐帶，夯實中華兒女共同的文化根脈，凝聚中華兒女家國情懷與奮進力量。

一、黃帝文化是中華兒女同心同德的情感紐帶

黃帝被尊為中華民族的文明始祖、人文共祖，黃帝文化承載著中華民族起源與文化創(chuàng)新的深層價值意蘊。近年來，河南不斷深化黃帝文化研究，深入挖掘黃帝文化的精神內(nèi)核、思想內(nèi)涵與時代價值，使黃帝文化不僅保留了傳統(tǒng)禮儀遺存，更成為增強歷史自覺、堅定文化自信的重要載體。

對于身處不同地域與不同文化環(huán)境中的中華兒女來說，傳承弘揚黃帝文化的重要意義，是通過文化活動構(gòu)建“我是誰、我從哪里來、我的精神故鄉(xiāng)在哪里”的文化坐標(biāo)。新鄭故里拜祖大典與海外拜祖活動遙相呼應(yīng)，海內(nèi)外中華兒女天涯共此時，更加印證了黃帝文化具有增強文化認(rèn)同的重要作用。黃帝文化歷經(jīng)幾千年傳承，早已超越單純的歷史文化范疇，成為鐫刻在中華兒女血脈深處的精神圖騰。

新時代新征程，深入傳承弘揚黃帝文化，挖掘其厚重底蘊與時代價值，對于鑄牢中華民族共同體意識、匯聚中華兒女同心奮進磅礴力量，具有不可替代的重要意義。要激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，使其持續(xù)不斷提供情感滋養(yǎng)，海外華僑華人通過莊重禮儀表達慎終追遠、尋根溯源之情，拜祖活動成為弘揚黃帝文化、增強文化認(rèn)同的重要平臺。黃帝文化之所以能跨越山海、歷久彌新，是因為它已經(jīng)成為中華兒女同心同德的情感紐帶，這種血脈認(rèn)同與文化認(rèn)同，成為凝聚人心、匯聚力量的強大精神內(nèi)核。

二、黃帝文化是中華兒女同向同行的精神根基

新時代傳承弘揚黃帝文化，需要堅守中華文化主體性，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，鑄牢民族認(rèn)同根基，凝聚起全體中華兒女同心筑夢、共襄偉業(yè)的強大合力，為強國建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興提供堅實的文化支撐與精神動力。黃帝文化是中華民族最具感召力的文化表達之一，是中華兒女同向同行的精神根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正入腦入心，需要從抽象概念走向個體連接，從宏大敘事走向生命敘事。黃帝文化與姓氏文化、根親文化等緊密相連，尋根拜祖活動是對民族文化記憶的重新喚醒，文化認(rèn)同會通過活動內(nèi)化于心。

黃帝故里拜祖大典按照國家級非遺項目認(rèn)定的九項儀程展開，典禮程序清晰、禮儀內(nèi)涵深厚，具有很強的象征意義和參與體驗感。近年來，大典持續(xù)推進現(xiàn)場拜祖、網(wǎng)上拜祖和境外同拜結(jié)合，轉(zhuǎn)化為“我在拜祖”“我來拜祖”，轉(zhuǎn)化為“進入儀式”“體驗儀式”，讓更多人感受到儀式帶來的收獲。對于海內(nèi)外中華兒女而言，這種參與者的角色轉(zhuǎn)變，本身就是增強文化認(rèn)同的過程。

黃帝文化傳承弘揚需要加強青年化表達、國際化傳播和敘事化設(shè)計，把厚重的黃帝文化轉(zhuǎn)化為可感知、可參與、可分享的文化體驗，讓年輕一代在互動中理解中華文明的突出特性，把文化認(rèn)同轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自覺。傳承弘揚黃帝文化，凝聚中華兒女同心力量，需要立足時代需求、貼合實踐場景，多措并舉、久久為功，推動黃帝文化活態(tài)傳承、深入人心、走向世界。

三、傳承弘揚黃帝文化需要構(gòu)建全媒體傳播矩陣

傳承弘揚黃帝文化、凝聚中華兒女同心力量，需要整合傳播資源、拓寬傳播維度，構(gòu)建起全方位、多層次、寬領(lǐng)域、立體化的全域傳播格局，讓黃帝文化走出典籍、走出場館、走進大眾、走向世界，真正實現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行。構(gòu)建黃帝文化傳播格局，需立足傳播規(guī)律、貼合受眾需求，統(tǒng)籌傳統(tǒng)與現(xiàn)代、線上與線下、對內(nèi)與對外，實現(xiàn)傳播效能最大化。要以沉浸式體驗，讓“云拜祖”從“看得見”升級為“在場感”。過去，線上傳播更多是信息傳遞；如今，海內(nèi)外文化傳播越來越重視用戶體驗和情感抵達。近年來，黃帝故里網(wǎng)上拜祖平臺持續(xù)升級，引入新的形式，不僅拓展了黃帝文化展示空間，也增強了網(wǎng)友尤其是海外受眾的臨場感和參與感�？茖W(xué)技術(shù)不僅拉近了空間距離，也拉近了文化與心理距離。

增強互動參與，讓“單向傳播”變?yōu)?ldquo;雙向共創(chuàng)”。如今的文化傳播，更強調(diào)參與、分享和共建。“云拜祖”平臺升級，網(wǎng)上拜祖場景實現(xiàn)了由豎屏變?yōu)闄M屏、從2D到3D的沉浸式跨越，以數(shù)字產(chǎn)品讓用戶在游覽、答題、留言、祈愿中完成對黃帝文化的認(rèn)知與熟悉。這樣的設(shè)計看似是傳播形式之變，實質(zhì)上是傳播理念之變，從單向式抵達轉(zhuǎn)向參與式生成，從一次性觸達轉(zhuǎn)向社交化擴散，讓年輕人愿意關(guān)注與分享，更能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化送到人心深處。

增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力，需要構(gòu)建常態(tài)化、系統(tǒng)化、全球化傳播格局。要以矩陣化傳播，讓黃帝文化傳承變?yōu)?ldquo;全年在線”。黃帝故里拜祖大典要與其他相關(guān)文化宣傳活動形成聯(lián)動，統(tǒng)籌新聞客戶端、短視頻平臺、社交媒體賬號、海外華文媒體和文化機構(gòu)資源，把典禮傳播與文化闡釋、青年互動、國際傳播貫通起來，讓黃帝文化從區(qū)域文化名片升級為中華兒女共享的精神符號。

四、傳承弘揚黃帝文化，凝聚中華兒女奮進力量

弘揚傳承黃帝文化要深挖黃帝文化內(nèi)涵，加強學(xué)術(shù)研究。要整合高校、科研院所、文化機構(gòu)等多方資源，組建專業(yè)化研究隊伍，立足考古發(fā)現(xiàn)、典籍史料、民間文獻，系統(tǒng)梳理黃帝文化的歷史脈絡(luò)、精神內(nèi)核、時代價值與實踐要義，深入闡釋黃帝文化與中華民族共同體、中華文明突出特性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，推出一批高質(zhì)量、有深度的理論研究成果。同時，提煉黃帝文化中契合時代發(fā)展、符合主流價值的精神內(nèi)涵，讓傳承弘揚始終沿著正確方向推進。要加強從中華文明探源、黃帝文化精神、黃河文明傳承等角度的深入研討，不斷增強黃帝文化研究的學(xué)理厚度和思想深度。

要讓拜祖活動成為推動文化繁榮興盛的重要平臺，強化中華文化一脈相承的共同記憶，突出尋根認(rèn)祖、家國情懷和文明傳承。要注重故事化、可視化、互動化表達，善于從文明互鑒、和平和諧等角度進行研究與轉(zhuǎn)化。要持續(xù)提升黃帝文化的品牌吸引力，將黃帝文化、姓氏文化、根親文化、黃河文化，以及非遺展示、文旅研學(xué)等活動有機串聯(lián)起來，構(gòu)建貫穿全年、覆蓋海內(nèi)外、連接線上線下的傳承活動體系。

黃帝文化連的是根，守的是魂，聚的是心。今天，我們比任何時候都更需要這樣的文化力量。要持續(xù)強化黃帝文化的精神感召力、向心力與凝聚力，讓黃帝文化成為連接歷史與現(xiàn)實、聯(lián)通海內(nèi)外、貫通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的重要文化橋梁，凝聚起中華兒女同心共筑中國夢的磅礴力量！

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